武术与民族传统体育学科建设目标、困境及出路   总被引：1，自引：0，他引：1  

麻江利 《广州体育学院学报》2020,(1):67-70

武术与民族传统体育学作为一门学科尚显稚嫩,其突出表现是学科知识缺乏独立性。综合运用文献资料、归纳演绎、比较分析等研究方法,沿着目标→困境→出路的逻辑线路,对武术与民族传统体育学学科建设问题展开深入探讨。主要观点:1)特色鲜明乃武术与民族传统体育学学科建设的目标,该目标达成所倚赖之原动力是实践内容的相对独立;2)边界模糊是阻碍武术与民族传统体育学学科建设保持特色鲜明、走向成熟的重要理论致因;3)反求诸己是武术与民族传统体育学学科建设打破边界模糊困境、实现特色鲜明目标的出路。如此,武术与民族传统体育学方能因获得独立性而有成长壮大之可能,才有希望摆脱学科依附阴影,乃至问鼎显学的地位。  相似文献   

日韩武技现代化对我国学校武术的启示     

张长念  张长思 《武汉体育学院学报》2020,54(3):63-69,91

时至今日,武术仍未能很好地进入校园,其原因何在,如何从柔道、跆拳道、空手道的成功现代化和国际化当中寻求启发,成为紧迫论题。主要运用文献资料法,基于对学校武术历史、现状的反思和日韩武技现代化的启示,对我国学校武术的根本问题和根本方略做出探讨。研究认为,学校武术开展的现状不能实现中华民族赋予它的文化使命,日韩武技现代化的经验可为我们提供启示——将传统意义上的搏杀武技改造为一项现代文明搏击项目,该项目需满足几个趋势保证安全文明化、保持技击本质性、具有游戏趣味性、彰显民族独特性。在此基础上,做出武术以太极推手形式进入校园的提案。  相似文献   

集训对舞龙队女大学生血常规及内皮祖细胞的影响     

孔明涯  任路遥 《体育科技文献通报》2020,(4):156-158

目的:分析舞龙运动对女大学生血常规及内皮祖细胞含量的影响。方法:选取2017级舞龙队女大学生10人为训练组,2017级普通女大学生10人作为对照组。舞龙队女大学生备战比赛进行连续4周,每周3次,每次90min的赛前集训,普通女大学生除日常活动外,没有额外进行任何其他运动队的集训。集训结束后,在受试者都处于空腹状态下对两组受试者进行静脉采血并进行血常规、早期内皮祖细胞和晚期内皮祖细胞的检测。所得数据进行统计学分析。结果:参加舞龙集训的女大学生的血常规指标与普通女大学生的血常规指标无显著差异,早期EPCs和晚期EPCs无显著性差异,但在数值上显示出不同的趋势。结论:参加舞龙集训的女大学生身体处于健康状态。参加舞龙集训有可能增强运动员血管的自我修复能力。  相似文献   

中华传统武术技艺困境突破的具体方略探析     

杨建营 《武汉体育学院学报》2020,54(5):61-69

为给深陷困境的传统武术技艺提供突破路径,主要运用对比分析法,在与球类运动、西方武技、日本武道等运动进行对比并深入剖析自身特色基础上,从4方面解析了中华传统武术技艺当代传承发展的具体方略(1)夯实基础,稳固根脉,紧扣最根本的技击本质而传承发展;(2)尽快实现现代转型,完成文明化跨越,步入飞速发展的快车道;(3)提炼自身特色,紧紧把握“以武会友”,开辟人类武技文明化技艺交流的新方向;(4)进军学校教育领域,充分发挥自身独有的精神教育价值。  相似文献   

新时代中国武术深度传播的意义、问题及路径          下载免费PDF全文

金玉柱 《河北体育学院学报》2019,33(6):86-91

挖掘文化内涵，实施深度传播，提升国际认同，是提升国家文化软实力的重要举措。中国武术的深度传播具有彰显“中国精神”、呈现“中国智慧”的意义指向，应坚持文化主体性这一核心，抓住传播与传承两个重点，做好从国际传播走向全球传播、从宣传思维走向故事思维、从分散传播走向主体互动传播三个转换，重视转换性话语、解释性话语、修复性话语、历史性话语四大话语体系的构建。在具体的传播路径上，要处理好传统与现代的融合理路，积极打造合理阐释的讲述模式，但不应全盘否定强制性阐释模式，在“走出去”的基础上更要“走进去”，从“主动去做”转变为“自动去做”，实现中国武术的深度传播。  相似文献   

传统武术的信仰危机与文化重生     

方国清  杨建营 《武汉体育学院学报》2019,53(7):71-76

传统武术信仰就是中国人对传统武术技艺、文化的实践以及精神追求。运用文献资料法、逻辑分析法、历史学研究方法等对我国传统武术的信仰内容、消解过程、危机原因等进行了深入的剖析和反思。研究认为：中华武术是构成中国人身体领域中的信仰，这一信仰在近一个世纪里渐渐出现了危机，信仰的危机才是中华武术发展没落的根源。结论认为：要拯救传统武术，必先拯救传统武术的信仰，即恢复民众对传统武术的珍爱。无疑，对中华武术的文化自尊、自信是恢复信仰的思想认知前提；重新找回没落的传统武术技击之道是恢复信仰的核心任务；潜心务实、拒绝虚假繁荣，回归传统武术本然才是传统武术人文精神重生的路向。  相似文献   

文化自信视域下新疆武术文化发展研究*     

任婷婷  刘〓建 《广州体育学院学报》2019,(2):77-79

以习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大精神、党中央治疆方略为指引，从文化自信的角度出发，审视新疆武术文化缺乏文化自信的原因进行探究，研究认为文化差异与文化认同危机导致新疆武术文化缺乏文化共识，国民教育动力不足导致文化流失，传承缺失致使文化焦虑，新疆武术文化的发展应唤醒武术文化的“根”与“魂”，增强新疆武术文化凝聚力彰显文化自信，沿袭传承，加强保护，袭承明舍促使新疆武术从文化自信走向文化自强的路径。  相似文献   

中国武术功夫论的身体素养意蕴与价值     

张震 《武汉体育学院学报》2020,54(10):58-64

运用文献资料法和中国哲学诠释学方法，在"技道并进""德艺双馨"的优秀文化传统和"功夫所至即是本体"的哲学范式下，提出：武术功夫是一个三维合一的概念，其既涵摄本体与主体，亦包纳才艺与能力，还囊括了方法与规则。从"功力"角度看，功夫具备本体的性质，指的是类似禅、太极等理念在长时间实践中的现身性表达；从"功用"的角度看，功夫就是一种高级的搏击竞技能力或表演才艺；从"功法"的角度看，功夫表征了方法运用的得当。其蕴藏了：（1）神形共建；（2）在人伦日用中寻求终身技能的发展；（3）身体技艺与情感意志共同成长三层"元实践"哲学意蕴。功夫旨在塑造整体的人、具体的人和自我超越的人，这无疑与身体素养所强调的"身体锻炼与人格培养并举"的整体论哲学在逻辑上相贯通。武术功夫在语义和哲学内涵两个层面上与身体素养有着极强的互释性，属于中国本有的身体素养思想，这就使得功夫修炼具备了提升当代人身体素养和助推当今武术发挥更广义的教育价值之重要意义。  相似文献   

竞技武术套路科学化训练现状研究     

荣磊  王志辉 《中华武术(研究)》2020,(1):121-123

随着国家对武术发展的大力支持,近几年竞技武术赛事增多,对运动员提出了更高的要求。本文通过文献资料法、逻辑分析法、观察法等研究方法,从竞技武术套路训练现状的角度入手,分析了当今中国竞技武术套路训练现状,新规则对竞技武术套路及运动员的影响,并在此基础上提出了对策:加强竞技武术套路运动科学化训练,加强武术训练与科研的合作。  相似文献   

竞技武术套路运动员力量素质的训练措施分析     

安志超  何英 《中华武术(研究)》2020,(4):109-112

在现代竞技武术比赛中,超强的力量素质对创造优异的运动成绩起着重要作用。本文通过文献资料法、逻辑分析法等方法,针对竞技武术套路的运动特点指导和制定科学合理的力量素质训练方法,旨在使竞技武术套路训练走向更加科学化和规范化的道路,以期促进我国武术事业的发展。  相似文献